中世纪艺术的实践工作塑造了学生对历史的理解

在书籍或博物馆中研究前现代艺术——用绳索或玻璃固定——是一回事——但将它握在手中则完全是另一回事。

最近，一系列客座讲师让 Elon 艺术史课程的学生有机会仔细阅读中世纪欧洲手稿的罕见、精细的复制品。

Teviotdale 是一位研究并撰写弥撒书传真官方评论的艺术史学家，她于 10 月 19 日星期三在 LaRose 剧院举行的艺术史演讲系列活动中与学生会面并就弥撒书进行了演讲。

Delaney Guidi '26 是持有和检查由助理教授 Miranda Lee Elston 教授的 ARH 2110 中世纪和前现代世界艺术史课程中的传真的人之一。

Guidi 说：“这是一个典型的例子，说明页面上的空间可以重复使用。” “我们正在重新利用艺术，使其能够满足我们今天的需求。我们还讨论了很多关于如何使艺术变得易于理解和合乎道德的问题。很少有人能接触到原始手稿，即使是艺术史学家也是如此，因此这些传真是让这些手稿更容易获得的一种方式。”

Teviotdale 与 Elston 的班级会面，讨论了数十年的原始手稿研究，以及 Stammheim Missal 的目的超出了天主教群众的指示，在将圣迈克尔创始人希尔德斯海姆的 Bernward 主教封为圣徒的运动中“几乎是一个宣传对象”。Teviotdale 是中世纪艺术和音乐的主要学者，是加州大学洛杉矶分校中世纪和文艺复兴研究中心的助理，并于 2002 年至 2020 年担任西密歇根大学中世纪研究所助理所长。她和艺术史教授 Evan Gatti 也发表了讲话关于传真机的受众——通常是富有的欧洲人投资于限量版印刷品和寻求获得稀有手稿的学者。

“很少有人被允许研究原始手稿，这些访问障碍的存在有充分的理由：保护它们，”Teviotdale 说。“但没有什么能取代对原始文件的动手研究。你只能了解数字或印刷传真中是否存在图像复制问题或怪癖，因为你对原始手稿有亲身体验。”

Stammheim Missal 手稿原件归洛杉矶 J. Paul Getty 博物馆所有，Teviotdale 是该博物馆的副馆长。她的 Stammheim Missal 传真本在本学年被借给艺术史项目。与欧洲传真的其他例子一起，该传真本学年在林德纳大厅的“中世纪手稿和现代传真”中展出。

“这门艺术不仅仅存在于过去，”Gatti 说，他在 Teviotdale 的指导下策划了 Lindner 展览。“它一直存在到现在，它塑造了我们认识现在的方式。这些作品帮助我们看到，我们还没有回答所有的问题，我们还没有探索所有的可能性，它们并没有停止塑造我们如何认识自己、我们住在哪里以及其他人住在哪里。”

Teviotdale 的艺术史演讲者系列讲座涵盖了她对弥撒书的研究，以及本笃会艺术家在手稿插图中对时间的详细呈现如何与邻近的插图相呼应，表明他们相信基督教救赎是圣经创作中固有的。

艺术史专业的 Jacob Van Buren '23 帮助准备了 Lindner Hall 的展览并参加了 Teviotdale 的讲座。与 Teviotdale 和 Gatti 一起准备展览让他对一些出版商在复制过程中做出的好奇和现代选择有了新的认识。

“虽然旨在忠实地再现 Stammheim Missal 等手稿的相似性，但听到更多关于它们偏离工作材料的地方很有趣，”范布伦说。“例如，展览中的一个传真是用羊皮纸装订的，而页面本身则在更现代的库存上。这是展示这些文件背后非常人性化的过程的那些奇怪的细节之一。”